Archive for 25 octubre 2007

 

 

MACHU PICCHU :MARAVILLA DEL MUNDO Y TESORO DEL PERÚ

 

Machu Picchu :La ciudad Perdida de los   Incas 

 

El Complejo Arqueológico de Machu Picchu es el atractivo  turístico más importante de Perú, esta ubicado a 120  kilómetros de la ciudad de Cusco, en el valle del Urubamba. Desde que fue descubierta en 1911, por el investigador norteamericano Hiram Bingham, la ciudadela es  motivo de complejas teorías por el nivel de perfección logrado en su construcción. Sin embargo, se sabe que los Incas edificaron la ciudad en esta difícil zona de la selva, para evitar el acceso y ataque de sus enemigos. Machu Picchu era el centro más importante de culto y observación astronómica Inca. Posee dos grandes áreas: al sur –la agrícola- formada por andenes, acueductos, entre otros;  y al norte –la urbana- que es la ciudadela propiamente dicha, con templos, observatorios, talleres y sepulcros sagrados. Existen tres vías para llegar hasta el Santuario Histórico de Machu Picchu: por aire en helicóptero (vuelo de 30 minutos), por tierra en tren (viaje de cuatro horas hasta Aguas Calientes) y en ruta de trekking o “Camino Inca” (viaje de tres días).Esta última, es una de las rutas  más espectaculares del mundo y forma parte de los miles de kilómetros de caminos que los incas hicieron a través de continente sudamericano. Pero si de caminos se trata, el ascenso al Huayna Picchu es uno de los mejores rumbos, su nombre traducido del quechua  significa  “montaña joven”, que se alza frente a Machu Picchu o “montaña vieja”, desde allí se logra una sensacional vista del complejo, el sendero conduce a terrazas al borde del abismo y a pequeños templos en ruinas. Más allá de los mitos Machu Picchu  es la evidencia de sabiduría y arte más grande de los Incas. La imponente ciudadela fascina a los visitantes que se rinden frente a su enigmática belleza   .

       

                                   

     

 
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Ubicado en la parte norte de la costa peruana  a 770 kms. de Lima (capital de Perú).Es el departamento donde se establecieron las más importantes culturas precolombinas del norte del Perú . Cuenta la leyenda que un líder llamado Naymlap vino por mar frente a una flota de balsas y desembarcó en el río Lambayeque, llamado originalmente Faquisllanga, acompañado de su séquito, portando un ídolo d piedra color verde llamado Yampallec, palabra cuya traducción significa estatua o figura de Naymlap, y que dio origen al topónimo Lambayeque.La cultura mochica, sin duda, fue la de mayor esplendor entre los siglos I y VII de nuestra era.Las grandes pirámides de Túcume, los santuarios, las escalinatas de Sicán y las tumbas de dignatarios moches de Sipán, son solamente una muestra de riqueza arqueológica que, paso a paso, podrá admirar por estas tierras. Las muestras de orfebrería, como las máscaras funerarias de oro, de seguro impresionará.
 

PRINCIPALES ATRÁCTIVOS TURISTICOS: 

HUACA RAJADA             

                                                                                        

HUACA RAJADA-SIPAN

Huaca Rajada comprende dos pirámides y una plataforma en la que se ha hallado intactas dos de las más célebres tumbas prehispánicas, la del Señor de Sipán y la de su antepasado, llamado Viejo Señor de Sipán, que rigieron los destinos del valle durante los siglos II y III de nuestra era. Las cámaras funerarias de varios pisos contenía los esqueletos revestidos de toda la indumentaria y joyas de oro, como el gran pectoral,narigueras,brazaletes y el cetro de mando, que utilizaban en aquella época. Sipán se localiza a28 km. al este de la ciudad de Chiclayo.

 

TÚCUME :

  museo de sito Túcume

                                                              

 Ubicado a 33 km al noreste de Chiclayo, fue la última capital del Reino Lambayeque.En el centro del lugar se encuentra el Cerro Purgatorio , montaña sagrada que sirve de mirador. Entre sus principales atractivos  destacan las grandes construcciones de Túcume, constituida por 26 edificios monumentales hechos con miles de adobes. Huaca Larga es  el edificio más grande, sus dimensiones son 700m de largo,280 de ancho y 30 de altura. Es la construcción más grande de Sudamérica.
 

SICÁN , BOSQUE  DE POMAC: 

  museum sicanSICAN

                                                        musico-danzante-SICAN

Ubicado a 36 km al noreste de Chiclayo, se encuentra el Centro de Interpretación de Batán Grande, a las puertas del centro cultural de Sicán, inmerso en pleno bosque de Pómac. Los señores de Sicán  eran considerados representantes divinos en la tierra y el  tesoro hallado en las tumbas es una clara evidencia de esa creencia. Los arqueólogos encontraron una gran cantidad de petos máscaras de oro plata y bronce y objetos de cerámica ,además de una docena de cuchillos ceremoniales tumis, uno de los símbolos de Perú. En este centro los visitantes pueden almorzar y alquilar caballos con los que recorrerá  el complejo de las 20 pirámides y el Bosque de Pómac, que tiene una extensión de 143 km2. Este último es hábitat de especies como el oso hormiguero, ardillas, iguanas, zorrillos, serpientes y aves entre otros.

 

MUSEO BRUNING

 

                                                                              

bruning

                                                        

Inaugurado en 1966, está ubicado a dos calles del parque principal de Lambayeque, En los jardines destaca la figura de Naymlap, fundador de la dinastía de los Reyes lambayecanos. El interior del edificio principal es una secuencia de cuatro niveles, entre sus corredores y salones se exponen más de 1400 piezas arqueológicas, manifestaciones que fueron legados de las culturas Lambayeque, Moche, Chavín , Inca y otras.
 

MUSEO DE TUMBAS REALES DE SIPÁN

 

             img0096uc2               sipan

Es un moderno edificio en forma de pirámide que alberga en su interior verdaderas joyas de arte mochicas y que guarda los restos del antiguo dignatario de Sipán, que en anteriores muestras ha recorrido el mundo.La entrada al museo se hace por una rampa de 70 metros de largo. El tránsito por la rampa simula el ascenso de los pobladores moches a un templo de  veneración. Allí se encuentra la reconstrucción de la tumba principal, acompañada por los verdaderos restos óseos. Se exhibe los ormanetos del Señor de Sipán en oro, plata y cobre .
 
 

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 CABALLITOS DE TOTORA
 
  
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Uno de los símbolos que identifican  la costa norte del Perú es la ancestral embarcación marina conocida como “caballito de totora”, y que en lengua muchik se conoció con la denominación tup. Pero los españoles los bautizaron como “caballitos” porque los nativos montaban en ellos cual si se tratara de corceles, y así lo continúan haciendo hasta hoy.
 
A lo largo de las playas del departamento de Lambayeque se puede observa una escena cotidiana desde la época pre-inca: es la faena de los pescadores sobre sus caballitos en posición de rodillas o con las piernas hacia delante que luego de la jornada de pesca llevan sus balsas sobre el hombro y las colocan en hileras sobre la arena con las proas mirando al cielo. Según la tradición el pescador que no pueda cargar su balsa no debería adentrarse al mar porque no sería capaz de controlarlo.
 
 
                                                            Caballitos_de_Totora___Pimentel
 
 
 Esta balsa de totora según las evidencias arqueológicas actuales se remonta aproximadamente entre 3 a 5 mil años .La técnica de  elaboración del caballito de totora se transmite de generación en generación, cuyo ritual continúa siendo el mismo desde hace miles de años.
 
Un caballito de totora es un tipo de embarcación construida con tallos de totora  (scirpus californicus) cuando esta  alcanza su máxima altura, (lo que ocurre sólo una vez al año), es el momento de cortar por la base y ponerla a secar en la arena hasta que adquiera su inconfundible color dorado. Entonces, manos diestras prensan los carrizos con una “huangana” (cordel grueso), comenzando por la popa, es decir por la parte de atrás, que es más ancha, y que se angosta gradualmente siguiendo la forma del junco hasta formar una fina proa o “chusca”, arqueada, El caballito mide entre 3 a 4 metros y pesa estando seca aproximadamente 40 kilos. Complementa a la balsa un remo hecho por lo general de caña de Guayaquil partida a lo largo.
Está diseñada para transportar, durante las faenas de pesca, a un navegante con sus aparejos; y puede soportar 200 Kg. de carga útil.
 
La prueba de que los caballitos de totora existen desde tiempos inmemoriales, se encuentra en la cerámica Virú, que en diferentes piezas artísticas muestra reproducciones idénticas que data de 200 años antes de Cristo, así como en los vasos denominados “ gallinazos” que tienen 2,200 años de antigüedad.
En sus investigaciones sobre el tema, la historiadora María Rostworowski ha encontrado que el empleo de esta balsa, durante el siglo XVI, abarcaba una amplia franja costera, que iba desde el norte de Lambayeque hasta la zona de Pisco, en el departamento de ICA. Ello se debía a la existencia de numerosas lagunas en las que crecía la totora (Scirpus)”.
Alina Jara Yupanqui, autora del libro y sus fotografías, nos recuerda que en la actualidad el empleo de las balsas se limita a tres zonas: Santa Rosa y Pimentel, en Lambayeque, y Huanchaco en La Libertad. ¿La razón? El desecamiento de las lagunas costeras debido al caótico crecimiento urbano y la introducción de nuevas tecnologías de pesca.
 
Aún pueden verse cómo a las cinco de la mañana numerosos caballitos de totora se enfrentan al oleaje apoyados con sus largos remos. Valiéndose de un rítmico movimiento éstas balsas se internan en el mar hasta perderse de vista más allá del horizonte marino.  Lo más sorprendente es que este instrumento de pesca artesanal,  dedicada al consumo directo se mantiene como una importante actividad económica en los poblados de la costa norte peruana.
Estas típicas embarcaciones complementan el paisaje de las playas lambayecanas imprimiendo un matiz muy especial.
 
 
                               caballitos de totorajinetes del mar
 
 
El caballito de totora ha sido declarado Patrimonio Cultural de la Nación por ser expresión de la cultura viva del litoral del norte peruano.
 

El intelectual peruano, Aurelio Miró Quesada Sosa, dejó esta visión:

Los “caballitos” van cortando el agua. Avanzan con sus líneas de esquife en un impulso fácil y un ritmo de gracia y de belleza. El mar sigue movido, de lejos vienen olas fuertes, que se rompen y hacen que el agua salte y luzca con el golpe del Sol. Es hermoso contemplarlos correr sobre las olas y la espuma con la alegría de una fiesta pagana. Al verlos en la cresta de las olas, recuerdo esos otros muchachos de Hawai, que corren también, sobre sus tablas de madera. Sobre los “caballitos” acrobáticos con sus pañuelos blancos y sus torsos desnudos, que el brillo del Sol hace de fuego, parecen los jóvenes jinetes unos dioses del mar.

 

http://www.perulongboard.com/historia2.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Caballito_de_totora

http://museodelacultura.perucultural.org.pe

http://abyayala.nativeweb.org/ecuador

http://perublogs.com

http://ecologiaaldia.com

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